Las Euménides de Esquilo

Índice
  1. Introducción
  2. Sinopsis – Las Euménides Resumen
  3. Análisis - Euménides resumen
  4. Recursos

(Tragedia, griego, 458 a. C., 1047 líneas)

Introducción

"Las Euménides" (también conocidas como "Las amables" o "Las graciosas"), la tercera de las tres tragedias interconectadas que componen la trilogía "Oresteia" del antiguo dramaturgo griego Esquilo, se representó por primera vez en el festival Dionysia. en Atenas en el 458 a. Le siguieron "Agamenón" y "Los portadores de libaciones". C. considerada como la última y mejor obra de Esquilo, y en la que obtuvo el primer lugar.

Las Euménides describen cómo las vengativas Erinias persiguen a Orestes hasta Atenas por el asesinato de su madre, Clitemnestra, y cómo es juzgado ante Atenea y un jurado de atenienses para determinar si su crimen justifica el tormento de las Erinias. Veamos ahora Las Eumenides Esquilo resumen:

Sinopsis – Las Euménides Resumen

Las Eumenides resumen que, después de matar a su madre, Orestes busca consuelo temporal en el flamante templo de Apolo en Delfos mientras sigue siendo atormentado por las Erinias. Pythia, la sacerdotisa de Apolo, entra al templo al comienzo de la obra y se sobresalta al ver una escena de horror y asombro cuando descubre al exhausto Orestes en la silla del suplicante, rodeado por las Furias dormidas.

Si bien Apolo no puede protegerlo de las Erinias, al menos ha podido retrasarlas lanzando un hechizo para dormir, lo que le permite a Orestes viajar a Atenas bajo la protección de Hermes. El fantasma se revela a las Erinias dormidas por Clytemn, quien luego las exhorta a seguir buscando a Orestes.

En una secuencia escalofriante, las Erinias persiguen a Orestes siguiendo el olor de la sangre de su madre asesinada primero por el bosque y luego por las calles de Atenas. Cuando lo ven, incluso pueden distinguir riachuelos de sangre empapando el suelo debajo de ellos. Orestespis ayuda a Athena cuando finalmente es rodeada una vez más por las aterradoras Furias.

La diosa de la justicia interviene y nombra un jurado de doce atenienses para decidir el destino de Orestes. El juicio está presidido por la propia Athena, quien ordena a sus súbditos que observen para aprender los procedimientos adecuados para los juicios. A diferencia de las Erinias, que defienden a la difunta Clitemnestra, Apolo habla en nombre de Orestes.

La votación está empatada después de que se cuentan los votos de prueba, pero Atenea convence a las Erinias de que acepten su propio juicio a favor de Orestes como voto de calidad. Honrando a Atenea y a los ciudadanos de Atenas después de ser reivindicado, Orestes luego regresa a su Argos natal como un hombre libre y un rey legítimo. Las Erinias enfurecidas luego son apaciguadas por Atenea, quien las renombra "Las Euménides" (o "Las Amables") y decreta que los ciudadanos de Atenas ahora las honrarán.

En resumen de las Eumenides podemos decir que, como resultado de que la misericordia siempre tiene prioridad sobre la retribución, Athena declara además que, en el futuro, los jurados en desacuerdo siempre deben resultar en la absolución del acusado. Los miembros de la audiencia de Athena cantan alabanzas a Zeus y Destiny, a quienes se les atribuye la creación de este maravilloso arreglo, cuando la obra llega a su fin..

Análisis - Euménides resumen

La única trilogía completa de obras de teatro griego antiguo que ha sobrevivido se llama "La Ostiada" (que también incluye "Agamenón", "Los portadores de libaciones" y "Las Euménides"). Una cuarta obra, "Proteo", una obra de sátiro que habría servido como epílogo de la obra, no lo ha hecho.

Las Euménides análisis, se exhibió por primera vez en el Festival Dionysia 458 A.D. en Atenas. C. y se llevó a casa el máximo honor allí. Aunque técnicamente es una tragedia, "las eumenides" (y por lo tanto "oesty" como un todo) en realidad termina con una nota bastante optimista, sorprendiendo a los lectores modernos a pesar de que el término "tragedia" no tenía su significado moderno en la antigua Atenas y muchos de Las tragedias griegas existentes terminan felizmente.

En general, los coros de "la oestad" son más comprensivos para la acción que los coros en las obras de la otra gran tragedia griega, Sófocles, (especialmente como el anciano que se estremece a solo un paso de distancia). la antigua tradición en la que toda la obra dirigía al coro.

El coro es especialmente crucial en "Los Euménides" porque fue creado por los mismos Loserinias y, a partir de cierto punto, su historia (y exitosa incorporación al panteón de Atenas) se convierte en un componente importante de la obra.

Ella se aleja de numerosas metáforas y símbolos naturalistas a lo largo de "la oestada", incluidas las fases del sol y la luna, la noche y el día, las tormentas, los vientos, el fuego, etc., para acabar con la naturaleza vacilante. De la realidad humana (Bien y Mal, nacimiento y muerte, dolor y felicidad, etc.). El simbolismo animal también aparece con frecuencia en las obras literarias, y las personas que pierden la capacidad de gobernarse a sí mismas con justicia son frecuentemente personificadas como bestias.

El carácter cíclico de los crímenes de sangre (la antigua ley delrifica que la sangre se paga con sangre en un ciclo interminable de perdición, y la cruenta historia pasada de la casa de Aleus sigue afectando generación tras generación en un ciclo de violencia que engendra violencia que se perpetúa); El jefe de la claridad entre el bien y el mal (agamenon, clitemnestrayorestodos frente a elecciones morales imposibles, sin) La transición de una justicia arcaica de autoayuda por venganza personal o vendetta a la administración de justicia por juicio (sancionado por los mismos dioses) a lo largo de la serie de obras representa la transición de una sociedad griega antigua gobernada por los instintos a una sociedad democrática contemporánea gobernada por la razón. Las tres obras se caracterizan por el conflicto palpable entre la tiranía y la democracia, un tema común en el drama griego.

Al final de la trilogía, Orestes es visto como la clave no solo para poner fin a la maldición de la Casa de Atreo, sino también para sentar las bases para un nuevo desarrollo en el desarrollo humano. Como resultado, a pesar del hecho de que Esquilo se inspira en un mito bien conocido y anticuado para "El Oresteia", aborda el tema de una manera que lo diferencia de otros autores que lo precedieron y que es específico del mensaje. e él quiere cruzar..

Recursos


Leo Riera Tercero

Leo Riera Tercero

Muchos lo consideran uno de los mejores historiadores de su grupo, y desde sus primeras publicaciones, ha destacado por ser notable, y esto le ha ampliado su influencia en el estudio de la historia.

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