Los pájaros de Aristófanes

Aristófanes, uno de los primeros dramaturgos griegos, es el autor de la comedia «Los pájaros» (en griego: «Ornithes»). La primera instancia tuvo lugar en el 414 a. Obtuvo el segundo lugar en el festival Dionysia de la ciudad. La narración se centra en Pisthetaerus, un ateniense de mediana edad que persuade a las aves del mundo para que construyan una nueva ciudad en el cielo (tomando así el control de todas las comunicaciones entre los hombres y los dioses), y que posteriormente se transforma milagrosamente en una figura divina similar a esa. de las aves, reemplazando a Zeus como la fuerza dominante en el cosmos.

Sinopsis – Resumen de Los pájaros

Las aves Aristófanes resumen comienza con Pisthetaerus y Euelpides, dos hombres de mediana edad que se traducen aproximadamente como «Amigo de confianza y adiós» que tropiezan en una ladera desolada en busca de Tereus, el mítico rey tracio que una vez se transformó en pájaro. abubilla. Están desencantados con las cortes, la política, los oráculos falsos y las travesuras militares de Atenas y quieren comenzar una nueva vida en otro lugar.

Piensan que la abubilla/Tereus puede ayudarlos. El sirviente de la abubilla, un pájaro grande y de aspecto amenazador, los confronta y los acusa de ser cazadores de pájaros mientras exige saber lo que están haciendo. Cuando lo convencen de ir a buscar a su dueño, aparece la mismísima abubilla (un pájaro torpe que culpa de su falta de plumas a un mal caso de muda). La abubilla habla de su fácil existencia comiendo y enamorándose de los pájaros. A Pisthetaerus de repente se le ocurre la brillante idea de que los pájaros deberían dejar de volar como pájaros ordinarios y en su lugar construir una magnífica ciudad en el cielo.

No solo podrían gobernar a los humanos, sino que también podrían hacer que los dioses del Olimpo se sometieran de hambre, al igual que los atenienses habían hecho recientemente con la isla de Melos. Siempre que los dos atenienses puedan persuadir a todos los demás pájaros, a Abubilla le gusta el concepto y acepta ayudarlos a ponerlo en práctica. Los pájaros del mundo comienzan a reunirse debajo de él y su esposa, el Ruiseñor, y mientras lo hacen, comienzan a cantar en un coro. Abubilla persuade a los pájaros recién llegados para que presten atención a sus visitantes humanos a pesar de que están indignados por su presencia porque la humanidad ha sido durante mucho tiempo su enemigo.

Pisthetaerus les informa que las aves eran los dioses originales y se les aconseja que reclamen sus derechos extinguidos de los atletas olímpicos renegados. La audiencia de pájaros persuadida pide a los atenienses que los guíen en una guerra contra los dioses usurpadores. Pisthetaerus y Euelpides se dirigen a masticar una raíz mágica de la abubilla que los convertirá en pájaros mientras el coro narra brevemente la genealogía de los pájaros, estableciendo su derecho a la divinidad antes que los olímpicos, y enumera algunos de los beneficios de ser un pájaro. Regresan y comienzan a planificar la construcción de su ciudad del cielo, a la que llaman «Tierra de los cucos de las nubes», a pesar de su poco convincente semejanza aviar.

Un joven poeta que quiere ser el poeta oficial de la ciudad, un vendedor de oráculos con profecías a la venta, un famoso geómetra que ofrece un conjunto de planos de la ciudad, un inspector imperial de Atenas con ojo para obtener ganancias rápidas y un vendedor de estatuas son solo un pocos de los visitantes humanos no deseados que molestan a Pisthetaerus mientras dirige un servicio religioso en honor a las aves como nuevos dioses. Pisthetaerus extermina groseramente a estos nefastos intrusos cuando intentan imponer costumbres áticas en su reino de aves.

El coro de pájaros continúa aprobando leyes que prohíben los delitos contra su especie (como atraparlos, encerrarlos, diseccionarlos o comérselos) y advierte a los jueces del festival que otorguen el primer lugar a la obra o se arriesgan a ser cagados. Un segundo mensajero llega con la noticia de que uno de los dioses olímpicos ha traspasado las defensas después de que el primer mensajero informa que las nuevas murallas de la ciudad se han completado con la ayuda de numerosas especies de aves. Antes de que se le permita volar a su padre Zeus para expresar su disgusto, la diosa Iris es secuestrada y bajo vigilancia para responder a las preguntas y burlas de Pisthetaerus.

Llega un tercer mensajero para anunciar la llegada de una serie de invitados no deseados, incluido un joven desobediente que cree que ahora puede golpear a su padre, el famoso poeta Cinesias, que tartamudea versos incoherentes, y un adulador ateniense extasiado. la idea de poder perseguir a las víctimas en el acto, pero Pisthetaerus las ahuyenta a todas.

Los olímpicos mueren de hambre porque las ofrendas de los hombres ya no les llegan, y Prometeo, escondiéndose de su enemigo Zeus, llega para informar de ello a Pisthetaerus. Pero hasta que Zeus otorgue su cetro y su hija, Basileia (Soberanía), con el verdadero poder en la casa de Zeus, aconseja a Pisthetaerus que no se involucre en negociaciones con los dioses. Finalmente, aparece una delegación del propio Zeus, compuesta por Heracles, el analfabeto dios de la tribu de los bárbaros, Poseidón, hermano de Zeus.

Heracles es intimidado hasta la sumisión por el dios bárbaro de Psitareus, quien lo derrota fácilmente; como resultado, Poseidón es superado y acepta las demandas de Pisthetaerus. La hermosa Soberana es presentada a Pisthetaerus, quien ha sido coronado rey de los dioses, como su consorte. Al son de una marcha nupcial, la multitud festiva se dispersa.

Análisis de Los pájaros

«Los pájaros» de Aristófanes, la más larga de sus obras conservadas, es el ejemplo más convencional de la comedia antigua. Sin embargo, algunos críticos contemporáneos la han alabado como una fantasía perfectamente realizada, destacada por la alegría de sus cantos y por las imitaciones de los pájaros.

Aristófanes ya era conocido como uno de los principales dramaturgos cómicos de Atenas en el momento de esta producción, en el año 414 a. Aunque se mencionó poco después del inicio de la expedición a Sicilia, una ambiciosa campaña militar que había aumentado significativamente el compromiso de Atenas con el esfuerzo bélico, hay relativamente pocas referencias a la política ateniense en esta obra temprana del autor en comparación con otras obras tempranas. La Guerra del Peloponeso tampoco se menciona específicamente. A pesar del debate en curso sobre la expedición siciliana y su líder, Alcibíades, los atenienses en general se mantuvieron optimistas en ese momento.

La obra ha sido objeto de un extenso análisis a lo largo de los años y se han propuesto muchas interpretaciones alegóricas diferentes, como la identificación del pueblo ateniense con las aves y sus enemigos con los dioses del Olimpo; El país del cuco de las nubes como metáfora de la ambiciosa expedición siciliana; o alternativamente, como representación humorística de una polis ideal; Pisthetaerus como representación de Alcibíades; etc. Sin embargo, existe una perspectiva diferente que afirma que la obra no es más que un entretenimiento de evasión, con un tema divertido y arbitrario elegido específicamente por las oportunidades que presenta para un diálogo inteligente y agradable, agradables interludios líricos, encantadores efectos escénicos y vestidos encantadores, sin ningún motivo político serio que subyace bajo la superficie burlesca y bufonesca.

Sin lugar a dudas, es una obra más ligera que las de Aristófanes, y está en gran medida (aunque no del todo) fuera de las realidades contemporáneas, lo que sugiere que el dramaturgo solo pudo haber tenido la intención de que fuera un medio para calmar las mentes sobreexcitadas de sus conciudadanos. Como en la mayoría de las comedias antiguas (y especialmente en las de Aristófanes), esta obra contiene numerosas alusiones a hechos de actualidad, incluidas referencias a políticos, generales, atenienses ilustres, poetas, pensadores, extranjeros, personajes históricos y míticos.

A pesar de la irrealidad de su aventura, la amistad de Pisthetaerus y Euelpides se describe de manera bastante realista. Se caracteriza por sus bromas afables sobre los defectos de los demás y por la forma en que cooperan sin esfuerzo en circunstancias difíciles (aunque esto se debe en gran parte al deseo de Euélpides de delegar la iniciativa y el liderazgo en Pisthetaus). Aristófanes exhibe su talento para describir a la humanidad en las circunstancias menos creíbles en esta y otras obras.

Recursos de Los pájaros

• Traducción al inglés (Internet Classics Archive): http://classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
• Versión griega con traducción palabra por palabra (Proyecto Perseo): http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025